Considerazioni finali

Abbiamo visto come la Natura ha sempre avuto, e continua ad avere, un posto primario in tutti gli ambiti della conoscenza umana. In questo blog analizziamo i modi e i fini di questa conoscenza, frutto di studi e riflessioni portate avanti dagli intellettuali di ogni tempo. Infatti, sono molteplici le cause che hanno portato l'uomo ad indagare i 'perchè', le leggi, della Natura, addirittura arrivando ad organizzare il sapere nelle varie discipline e scienze. Tutto questo affinché egli potesse migliorare le proprie condizioni di vita; sia che ciò significasse compiere un'evoluzione dal punto di vista materiale , sviluppando ed affinando la  tecnica, sia dal punto di vista spirituale e religioso. L'uomo, osservando e studiando la natura, mira a scoprire il progetto che vi si cela dietro, lasciandosi trasportare dalla curiosità che egli ha non solo per la natura delle cose che lo circonda, ma anche per la natura di sé stesso; e, chi lo sa, magari arrivare a conoscere lo scopo della sua nascita, così come lo scopo della sua morte.

Mappa concettuale

Natura come ispirazione

La natura è stata fonte di ispirazione per molti, perché tramite essa l’uomo può spiegare il mondo che lo circonda. Queste scoperte sul funzionamento della natura, dei suoi fenomeni fisici e chimici, vengono fatte attraverso la scienza. Il metodo scientifico è l’approccio che usa l’uomo per scoprire le leggi della natura, quelle che governano il mondo.

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Morte

La visione che Bacone ha del concetto di morte emerge dagli esperimenti fatti dalla Casa di Salomone.
Gli abitanti di Bensalem ,attraverso la tecnica e la scienza riescono a resuscitare, dare vita a ciò che prima era morto, capovolgendo completamente le leggi della natura. Stravolgendo il progetto divino,  loro hanno acquisito una parte del "potere" che prima era solo di Dio, di decidere sulla vita e sulla morte degli altri esseri viventi. E' quindi questo uno dei casi in cui Bacone mostra in modo esplicito la propria vera idea della Natura come strumento e modello, tramite cui la società umana possa compiere un'evoluzione.

Artefare

Non solo vengono fatti esperimenti sulle piante, ma anche sugli animali, affinché gli scienziati possano capire meglio come operare l’uomo in modo corretto. 

« Abbiamo ancora parchi e recinti con ogni sorta di animali e di uccelli, dei quali non ci serviamo soltanto per mostra di rarità, ma anche per dissezioni ed esperimenti, e con ciò siamo in grado di trarre lumi su ciò che si può operare sul corpo dell'uomo. E in questo riscontriamo molti singolari fenomeni: per esempio la continuazione della vita in quegli animali, anche se diverse parti che voi considerate vitali sono morte e asportate; la risuscitazione di altri che in apparenza sembrano morti, e simili. Sperimentiamo anche su di essi ogni sorta di veleni e di farmaci, sia nella chirurgia sia nella medicina.»

-  F. BACONE, La nuova Atlantide, ed. sito Ousia.it, cit, pag. 27

Ispirazione

La ricerca scientifica è messa in atto dalla Casa di Salomone. La Natura è infatti la fonte di ispirazione per molti esperimenti che vengono fatti dai membri della comunità scientifica per migliorare la vita degli abitanti dell’Isola di Bensalem.

« Abbiamo anche certe camere, che chiamiamo camere della salute, nelle quali modifichiamo l'aria secondo che giudichiamo giusto e conveniente alla cura di diverse malattie e alla conservazione della salute. Abbiamo anche bei bagni spaziosi di varie misture per la cura delle malattie e per ristabilire il corpo umano dalla rarefazione; e altri per consolidarlo nella forza dei nervi, delle parti vitali e dell'umore e sostanza stessi del corpo. »

-  F.BACONE, La nuova Atlantide, cit, pag. 26

L'ordine di Natura

L’uomo sfrutta la natura (mezzo) al fine di ottenere la conoscenza della vera natura (fine) delle cose (attraverso la scienza), ma rispettando le leggi di Natura (divino) comandate da Dio.

                       « [...] la natura infatti non si vince se non ubbidendole.»

- F. BACONE, Pensieri e conclusioni sulla interpretazione della natura o sulla scienza operativa, in Scritti filosofici, a cura di Paolo Rossi, UTET, Torino, 1975, p. 389.